Приглашение авторов в Forum AI: Беларуская постколониальная революция

 

Приглашение авторов в Forum AI: Беларуская постколониальная революция

Шесть лет назад мы обнаружили особую продуктивность концепции “постколониальной революции” для анализа украинского Евромайдана как беспрецедентного феномена – утверждения коллективной субъектности через переопределение принципов солидарности и творческое воссоздание нации, а не противопоставление себя некому нормативному Иному:

Украинская революция постоколониальна, поскольку она не просто стремится свергнуть политическую и экономическую тиранию (иностранную или отечественную), но и высвобождает силы самоорганизации общества. Более того: программа революции и, в особенности, постреволюционного периода была определена преимущественно самими гражданами Украины и по их правилам. … Судя по риторике лидеров украинского общественного мнения, возникающий тип “новых украинцев” не определяет себя через противопоставление всему “колониальному” (и поэтому не оставаясь, по сути, в плену навязанных колонизатором ментальных рамок). Новые украинцы творчески занимаются своим делом, изобретая новую страну для себя, и когда их вынуждают отвечать на внешнее давление, их ответ формулируется в их собственной логике.

В определенном смысле беларуское движение в защиту волеизъявления избирателей, фальсифицированного на президентских выборах 9 августа 2020 г., представляет более чистый пример постколониальной революции. Как можно судить на основании массового потока информации, поступающего в режиме реального времени непосредственно с места событий, (1) в беларуском движении участвует гораздо большая часть населения страны – порядка 15% если считать мужчин и женщин в возрасте от 15 до 65 лет включительно; (2) это движение индифферентно по отношению к культурным идентичностям и в значительной степени русскоязычно, при этом оставаясь безусловно беларуским политически и в смысле признания фундаментального значения беларуской культуры и языка; и (3) оно нейтрально по отношению к соседним странам и не использует реальную или воображаемую угрозу национальной безопасности как мобилизующий фактор. Удивительно мирный и дисциплинированный характер протеста в Беларуси отражает не только тактическую необходимость перед лицом подавляющего превосходства репрессивного аппарата режима (в отличии от случая Украины 2014 г.), но и принципиально неантагонистическую интеллектуальную установку движения. Ему не требуется фигура Иного – ни в прошлом, ни в настоящем – для утверждения собственной субъектности, с чем связано примечательное отсутствие историзирующей риторики и маргинальность упоминаний Великого княжества Литовского Раннего Нового времени, непродолжительного периода независимости в 1918 г. или долукашенковской эпохи начала 1990-х годов. Использование бело-красно-белого флага как главного символа протеста опирается на символизм новейших событий, а не на отсылки к славному прошлому.    

Глядя на события в Беларуси с этой точки зрения, особую важность приобретает документирование и изучение разворачивающихся процессов постколониальной самоорганизации новой беларуской нации. Как обычно бывает с большинством революций, практически никто не ожидал ее сейчас в Беларуси. Поэтому важно зафиксировать момент самоописания и практики до наступления этапа, когда эти события задним числом будут рационализированы как “история”. Главный вопрос – создаются ли в ходе спонтанных действий “субалтернов” новые формы артикулирования политического воображения и групповой принадлежности, или гегемонные дискурсы наподобие европейской политической интеграции или этнонационального сообщества берут верх?

Редакторы Ab Imperio приглашают исследователей, принимающих участие в протестах, имеющих возможность проводить интервью и собирать информацию иным способом или имеющих доступ к этой информации, принять участие в тематическом форуме, запланированном в номере 3/2020 (сдается в типографии к началу декабря). Мы также рассмотрим возможность публикации аналитических нарративов, основанных на личном участии в событиях. Мы понимаем, что беларуская революция продолжается, и перспектива инсайдеров и участников отличается от перспективы исследователей, воспринимающих события со стороны и ретроспективно. Поэтому жанр материалов не ограничен: главным критерием отбора является рефлексия по отношению к собственной позиции исследователя. (Примеры возможных форматов материалов подобного форума см. в номере 3/2014). Чтобы обсудить возможное участие в форуме, пишите редакторам по адресу abimperio.inc@gmail.com.

Жыве Беларусь!